Épîtres sur l’Unicité et l’Exégèse
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Épîtres sur l’Unicité et l’Exégèse
Épîtres sur l’Unicité et l’Exégèse, de Cheikh ‘Abd ar-Rahmân ibn Nâsir as-Sa’dî, traduction ‘Issa Petit (Abû Ilyés)
Cette épître rassemble deux sujets fondamentaux:
L’avant partie d’un livre de Cheikh Sa’dî intitulé:« al Qawl as-Sadîd fî Maqâsid at-Tawhîd » qui est l’explication du célèbre :«Kitâb at-Tawhîd » de Muhammad ibn Abd al-Wahhâb.
L’explication des plus beaux noms d’Allah.
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Grandeur et Splendeur de l’Islam
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Grandeur et Splendeur de l’Islam
Grandeur et Splendeur de l’Islam, de Cheikh ‘Abd ar-Rahmân ibn Nâsir as-Sa’dî, traduction ‘Issa Petit (Abû Ilyés)
Voici un sujet ô combien important, car il concerne la splendeur de l’islam. De nos jours, force est de constater que l’islam est dépeint sous une fausse image soit par ses détracteurs, et en premier lieu les mass-médias, soit – malheureusement et c’est un comble – par ses propres partisans qui, parfois par excès de Zèle ou à l’inverse par profonde gêne, ne véhiculent pas l’islam sous son véritable jour. Bien évidemment, cette image biaisée est le fruit d’un manque de connaissance générale de cette si belle religion, mais aussi et surtout dans la manière de la présenter aux gens.
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Guide du jeune musulman – Piliers de l’Islam – universel
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Guide du jeune musulman – Piliers de l’Islam – universel
Ce guide destiné au jeune musulman fait découvrir, de façon pédagogique, l’Islam et ses préceptes. Un chapitre entier est consacré à l’accomplissement de la prière, l’un des piliers essentiel de la pratique islamique. Le musulman en herbe fera la connaissance des principaux prophètes du monothéisme.
Ce livre propose un enseignement de base qui, je l’espère, donnera envie au jeune musulman d’approfondir la connaissance de sa religion.
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Initiation au Coran
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Initiation au Coran
Le discours coranique fait constamment appel à la raison, au bon sens, aux sentiments humains les plus généreux, il s’adresse en effet à l’homme, en quelque partie du monde qu’il se trouve et à quelque origine qu’il appartienne. C’est un enseignement universel qui veut purifier les mœurs, éclairer et concilier les croyances, faire tomber les barrières raciales et les chauvinismes nationaux, remplacer la loi du plus fort par celle de la vérité et la justice. L’auteur, le sheikh Muhammad ‘Abd Allâh Draz, se propose dans le présent ouvrage d’étudier le verbe coranique sous le rapport des idées enfouies sous sa forme littéraire. Il divise ainsi son livre en trois parties : La première se focalise sur l’aspect historique : La vie du Prophète avant qu’il ne soit chargé de sa mission apostolique ; les conditions de la révélation et de la transmission du Coran ; la manière dont la doctrine du Coran s’est imposée au monde : Est-ce grâce à ses qualités intrinsèques, à sa force de persuasion qui sollicite le cœur et la raison ? Ou à la faveur de l’emploi des armes ?Dans la deuxième partie essentiellement analytique, l’auteur expose l’essentiel des aspects religieux et moraux du Coran. La troisième et dernière partie examine la méthode qu’emploie le Coran pour attester de son origine divine.
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L’éthique du musulman «de l’étudiant au savant en passant par le gouvernement», de Cheikh ‘Abd ar-Rahmân ibn Nâsir as-Sa’dî
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L’éthique du musulman «de l’étudiant au savant en passant par le gouvernement», de Cheikh ‘Abd ar-Rahmân ibn Nâsir as-Sa’dî
L’éthique du musulman «de l’étudiant au savant en passant par le gouvernement», de Cheikh ‘Abd ar-Rahmân ibn Nâsir as-Sa’dî, traduction ‘Issa Petit (Abû Ilyés)
La présente épître traite du bon comportement, ô combien important pour nombre d’entre nous. Elle concerne également la relation entre le savant et l’étudiant et l’éthique mutuelle que chacun d’entre eux doit avoir vis-à-vis de l’autre.
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L’authentique de l’Exégèse de la sourate la Royauté ( tafsir Al-Mulk)
L’authentique de l’Exégèse de la sourate la Royauté (Al-Mulk)
Décrivant les vertus de la sourate la Royauté, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Dans le Coran, il y a une sourate qui comporte trente versets ; elle intercèdera pour celui qui en est familier jusqu’à ce que le pardon [divin] lui soit accordé. Il s’agit de la sourate : {Béni soit celui dans la main de qui est la royauté}. » Ahmad et At-Tirmidhî.
Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).
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L’authentique de l’Exégèse de la sourate la Royauté ( tafsir Al-Mulk)
L’authentique de l’Exégèse de la sourate la Royauté (Al-Mulk)
Décrivant les vertus de la sourate la Royauté, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Dans le Coran, il y a une sourate qui comporte trente versets ; elle intercèdera pour celui qui en est familier jusqu’à ce que le pardon [divin] lui soit accordé. Il s’agit de la sourate : {Béni soit celui dans la main de qui est la royauté}. » Ahmad et At-Tirmidhî.
Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).
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L’authentique de l’Exégèse de la sourate Yâ Sîn (tafsir)
L’authentique de l’Exégèse de la sourate Yâ Sîn
Mettant en exergue les bienfaits de la sourate Yâ Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la sourate Yâ-Sîn… »
Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).
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L’authentique de l’Exégèse de la sourate Yâ Sîn (tafsir)
L’authentique de l’Exégèse de la sourate Yâ Sîn
Mettant en exergue les bienfaits de la sourate Yâ Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la sourate Yâ-Sîn… »
Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de l’interprétation) et sollicitation des de la tradition (athar).
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Leçons bénéfiques tirées de la vie conjugale dans la maison du prophète
Leçons bénéfiques tirées de la vie conjugale dans la maison du prophète
Pour que l' harmonie puisse s'installer au sein du couple et pour que celui-ci puisse aspirer au bonheur, les époux doivent, sans cesse, faire des efforts. L'idéal serait que ces efforts se référent et se guident à la lumière d'un exemple parfait, or les musulmans savent qu'il n'est pas meilleur modèle pour eux que celui du Prophète (sws).
L'objectif du présent ouvrage est dès lors de rappeler, au couple musulman, quelques leçons tirées de la vie conjugale du Prophète (sws). Lesquelles leçons serviront d'orientation pour certains et de rappel pour d'autres. C'est en se conformant au modèle prophétique en la matière que le couple musulman pourra cheminer vers l'harmonie, la réussite et le bonheur.
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Leçons bénéfiques tirées de la vie conjugale dans la maison du prophète
Leçons bénéfiques tirées de la vie conjugale dans la maison du prophète
Pour que l’ harmonie puisse s’installer au sein du couple et pour que celui-ci puisse aspirer au bonheur, les époux doivent, sans cesse, faire des efforts. L’idéal serait que ces efforts se référent et se guident à la lumière d’un exemple parfait, or les musulmans savent qu’il n’est pas meilleur modèle pour eux que celui du Prophète (sws).
L’objectif du présent ouvrage est dès lors de rappeler, au couple musulman, quelques leçons tirées de la vie conjugale du Prophète (sws). Lesquelles leçons serviront d’orientation pour certains et de rappel pour d’autres. C’est en se conformant au modèle prophétique en la matière que le couple musulman pourra cheminer vers l’harmonie, la réussite et le bonheur.
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Les Anges (Nouvelle édition) – Fdal Haja – universel –
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Les Anges (Nouvelle édition) – Fdal Haja – universel –
Dans la Torah, l’Évangile et le Coran Dieu nous parle des Anges et les décrit. Des questions nous intriguent :De quoi sont faits ces Anges ? Comment sont-ils ? De quoi vivent-ils ? Sous quel ordre agissent-ils ? Quel est leur rôle dans l’univers ? Comment adorent-ils Dieu ? Quelles sont leurs qualités morales ? Quel est le sexe des Anges ? Est-ce que les Anges sont constamment présents ? Quel est la relation entre les Anges et les Prophètes ?
Ce livre répond à ces questions.
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Les secrets des 5 piliers de l’islam
Les secrets des 5 piliers de l'islam
Le fidèle musulman dans sa pratique religieuse allie son coeur et son corps, ainsi, quand le coeur accepte le message du prophète Mohammed (bdsl), le corps (par la langue) proclame la chahâda ; quand le coeur éprouve le besoin d'exprimer sa soumission de devant Dieu le corps se prosterne...
La tendance vers l'excellence (al ihssâne) en toute chose est une vertu de la foi, et la progression dans la pratique du corps et la purification du coeur sont parmi les éléments qui contribuent à l'animation concrète de ce mouvement (vers l'excellence), ainsi, en plus de la motivation (al himma), la connaissance (al ma'rifa) en construire l'épine dorsale. En effet, aucune pratique n'est possible sans science (Dieu ne donne pas la sainteté (la wilaya) à un ignorant, et s'Il venait à lui donner, Il lui inspire son enseignement). Dès lors, on peut prétendre à l'accomplissement de la religion sans un minimum du savoir (al fiqh, 'ilmu-l-khuchû').
Le fiqh (science exotérique) est l'ensemble des éléments d'informations religieuses qui permettent au fidèle de façonner l'ossature et la matière de son acte. 'Ilmu-l-khuchû (science du recueillement) aussi appelée 'ilmu-l-asrâr (science ésotérique ou secrets) enseigne quant à elle le recueillement, la sincérité, les états spirituels, la pureté de la niyya, etc. et ceux-ci constituent l'esprit de l'acte.
Ce présent ouvrage traite de ce deuxième volet de la science religieuse, il y est question des secrets des cinq piliers de l'islam. L'imam Al Ghazâlî (douzième siècle) et l'imam Dahlaoui (dix neuvième siècle) développent de manières différentes mais, concordantes la dimension spirituelle et les multiples aspects et secrets des bases des pratiques religieuses musulmanes.
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Les secrets des 5 piliers de l’islam
Les secrets des 5 piliers de l’islam
Le fidèle musulman dans sa pratique religieuse allie son coeur et son corps, ainsi, quand le coeur accepte le message du prophète Mohammed (bdsl), le corps (par la langue) proclame la chahâda ; quand le coeur éprouve le besoin d’exprimer sa soumission de devant Dieu le corps se prosterne…
La tendance vers l’excellence (al ihssâne) en toute chose est une vertu de la foi, et la progression dans la pratique du corps et la purification du coeur sont parmi les éléments qui contribuent à l’animation concrète de ce mouvement (vers l’excellence), ainsi, en plus de la motivation (al himma), la connaissance (al ma’rifa) en construire l’épine dorsale. En effet, aucune pratique n’est possible sans science (Dieu ne donne pas la sainteté (la wilaya) à un ignorant, et s’Il venait à lui donner, Il lui inspire son enseignement). Dès lors, on peut prétendre à l’accomplissement de la religion sans un minimum du savoir (al fiqh, ‘ilmu-l-khuchû’).
Le fiqh (science exotérique) est l’ensemble des éléments d’informations religieuses qui permettent au fidèle de façonner l’ossature et la matière de son acte. ‘Ilmu-l-khuchû (science du recueillement) aussi appelée ‘ilmu-l-asrâr (science ésotérique ou secrets) enseigne quant à elle le recueillement, la sincérité, les états spirituels, la pureté de la niyya, etc. et ceux-ci constituent l’esprit de l’acte.
Ce présent ouvrage traite de ce deuxième volet de la science religieuse, il y est question des secrets des cinq piliers de l’islam. L’imam Al Ghazâlî (douzième siècle) et l’imam Dahlaoui (dix neuvième siècle) développent de manières différentes mais, concordantes la dimension spirituelle et les multiples aspects et secrets des bases des pratiques religieuses musulmanes.
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Portrait de Satan dans la Tradition Musulmane (Coran et Sunna)
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Portrait de Satan dans la Tradition Musulmane (Coran et Sunna)
Dans la tradition musulmane, satan (Chaytân) appelé également Iblîs est considéré comme le plus grand ennemi de l’être humain.
Vu l’importance de sa relation avec l’homme, rien de plus normal que d’essayer de dresser le portrait de ce personnage omniprésent dans la vie des enfants d’Adam.
Pour ce faire, nous nous sommes référés aux deux sources fondamentales l’islam (Coran et Sunna) pour parler de ses origines, de sa relation avec son créateur puis avec l’homme depuis le début de la création au Paradis et sur Terre. Il est question également de ses forces et de ses faiblesses.
Ainsi, pour terminer, nous avons établi une liste des moyens à la disposition des croyants pour combattre et se protéger de cet ennemi de longue date.
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Questions et réponses sur des sujets les plus importants
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Questions et réponses sur des sujets les plus importants
Questions Réponses sur des sujets les plus importants, de Cheikh ‘Abd ar-Rahmân ibn Nâsir as-Sa’dî , traduction ‘Issa Petit (Abû Ilyés)
Cette épître se présente sous la forme de questions/réponses. Cheikh Sa’dî a privilégié ce style, car c’est une forme d’enseignement qui facilite, peut être le plus, l’apprentissage à l’image du fameux « Hadith de Jîbril ». Cette épître couvre une vingtaine de questions sur des sujets majeurs que tout musulman se doit de connaître. Cheikh Sa’dî a traité ces sujets et y a répondu de manière claire et éloquente afin qu’aucune ambiguïté ne subsiste dans l’esprit de la musulmane et musulman.
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